遥天并未阻止，只是静静看着林初生，忽而举头发出轻叹。

“你看这没有天地之地，与在天地中，有何不同？”

尽管他如此问了，可并没有等林初生回答，而是自顾继续说道：“恰如你我，如今站在了天地之外，却仍在境界之中。”

“世间修士，都在求逍遥，可何为逍遥？境界之外，无境无我，方是逍遥。”

林初生听到此处，瞳孔骤凝，终于连仅剩的那一点迷雾，都消失了。

无论是人间四境，还是逍遥二境，皆是世人与天地，对境界的定义。

即便是十步道逍遥者，达到了真正意义上的境界圆满，站在了天地之外，可仍在境界之中。

唯有那传说中，超出天地与世人定义的第七大境，才能不被境界束缚，站在了境界之外。

或许对那个层次而言，任何在境界之内的修士，大逍遥境也好，道逍遥境也罢，都可一念将之抹去。

第七大境本身，就是无法被定义的，也不能再将之称为境界，只是因为众生空乏想象，无法名状，才以第七大境代称。

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而遥天所说，无境无我，大概就是那个层次的定义。

所以，遥天在三荒宇内留下了一个空我，意在化去真我。

倘若成功，世间将再也不会有遥天，是为无我。

他进入神界，踏入虚无天，沉眠坐化，一方面是为了更彻底将真我化去。

同时，也是为了化去自身的境界，以达无境。

因天地对境界有定义，所以这一切，无法在天地内进行，只能在天地之外。

而这个神明死后的世界，无疑就成了最合适的地方，让他可以借腐朽化神台，去将自己的一切都化散干净。

所以，遥天其实早已经死了。

在上一次林初生摧毁腐朽神台，替神界化解危机的时候，对方就已经死了。

若之后林初生没有从那场真实梦中轮回苏醒，没有二次到来，当世间再也没有一点遥天的痕迹时，或许虚无天中的遥天，也会完全消散，无境无我。

可林初生来了，也就意味着遥天已经无法抹去自己的所有痕迹，无法化散真我。

至少，林初生还记得他。

而只要记得他，他就存在！

所以，遥天活了。

道逍遥境就是如此，已经完全跳出了生死之外，即便是想死，都千难万难。

当林初生终于想明白一切后，也不禁感慨遥天的疯狂，为了踏入第七大境，不惜化散境界，化散真我。

同时，在真正了解第七大境之后，不能说是抵触，至少让林初生无感。

若当真如遥天所说，无境无我，那么就算踏入了第七大境，又能如何？

不外乎一个生不生，我不我。

未必逍遥。

可有人不那么想。

“我遥天，欲寻此路，你，即是我最后的道阻。”

这时，遥天重新看向了林初生，同时吐出一字。

“鹊！”

蓦然，一声悲鸣响彻八方，一旁的悲鹊已经展翅而起，扑杀向了林初生。